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（根据仁炟法师的开示录音整理）
一、水陆法会简介
水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，顾名思义，水陆法会与平时的超度或佛事活动相比，更有其特殊意义。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，下无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生。并广设坛场，使与会众生以其因缘与根器，到各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围非常广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德，可以超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，同证佛道。凡是四圣六凡一切众生，普遍供养。并使未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心；未脱苦轮者，因此水陆胜会，得不退转；未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。
水陆法会，起源于南北朝时期的梁武帝。相传梁武帝梦见一位神僧告诉他，六道四生受苦无量，应该作水陆大斋普济他们。于是，梁武帝诏请宝志公禅师，根据经典，编写成水陆仪文，依仪修设。经隋、唐、宋、元、明成熟定型，一直流传至今，是中国大乘佛教中，仪式最隆重、功德最殊胜的法会。
二、水陆法会与博山正觉寺
博山正觉寺，跟水陆法会和梁皇宝忏，有很深的缘分。水陆法会、梁皇宝忏都是梁武帝的国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）亲自制定。宝志公禅师在博山正觉寺出家。因此在博山正觉寺举办水陆法会和梁皇宝忏有其特别殊胜意义和殊胜之处。
2014年5月6日至13日启建的水陆法会，在正觉寺恢复建寺十几年来是第一次。这十几年中，信众们在正觉寺立了很多超度和祈福牌位，超度与自己有缘的幽冥界众生，也希望得到佛力加持，事业家庭身体等都能够平安顺利吉祥。
博山正觉寺注重持戒，注重修行，一切宗教活动都如理如法、如法如仪。超度也好，消灾延寿也好，普佛也好，都很灵验，有许多不可思议的感应事迹。
很多幽冥界众生，得到超度。有的幽冥界众生给家人显现、托梦。有的梦到亲友跟他们道谢，或者梦到他们神情愉快，穿着漂漂亮亮的衣服等，这些感应，非常殊胜。
三、正觉寺水陆法会各坛佛事
水陆法会，常规设七个坛：一个内坛，六个外坛。正觉寺增设了一个外坛“地藏坛”，共设八个坛。少则六七十位出家人，多则一百多位出家人一起做法事，加持和超度效果更好。
内坛，依照水陆法会仪轨超度、普度。
外坛的大坛：白天叩拜《梁皇宝忏》。每天晚上都要放焰口，是五大士焰口。普通法会一般都是一大士焰口，多则三大士焰口，水陆法会是五大士焰口，水陆法会的第七天，是七大士焰口。
除了大坛，外坛还有诸经坛、法华坛、楞严坛、华严坛、净土坛、地藏坛。每个坛由法师领众诵经、念佛、礼佛。诸经坛，诵《金刚经》《佛说无量寿经》等；法华坛、楞严坛、华严坛、地藏坛，诵《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《楞伽经》、《华严经普贤菩萨行愿品》、《地藏经》；净土坛，诵《佛说阿弥陀经》、绕坛念佛。
这些大乘经典，非常好，非常契机，能够让人们了解佛教的教理教义，明白世间和出世间的真理真相，祛烦恼，开智慧，种下成佛的金刚种子。这些诵经的坛口，每个坛口至少有七位出家人来诵经。退一步讲，有的人不会诵经，坐在坛口里听，也是功德无量的事情。
四、各坛可立超度和祈福牌位
水陆法会各坛，都可以挂超度牌位和祈福牌位。不但信众们可以在坛口里听经闻法，有超度牌位的众生，也能在坛口里听经闻法，也能得度。在坛口里立祈福、超度牌位，在世的人们，能够得到诸佛菩萨的加持；故去的人们，能够得度，离苦得乐。
五、随缘选择坛场修行
《金刚经》讲，是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。从理上讲，内坛、外坛，大坛和诸经各个坛口，没有高低之分，只要心诚，都能得到受用，都会受益。
从事上讲，各个坛口，也没有主次之分，都很重要，各个坛有各个坛的功用。内坛给幽冥界众生授幽冥戒，大坛每天放焰口，其他的诸经坛、法华坛、楞严坛、华严坛、净土坛、地藏坛，诵大乘经咒。通过诵经、念佛、持咒，让参与者祛烦恼，开智慧，种下成佛的金刚种子，种下成佛的因。
七天的水陆法会，信众们可以根据自己的情况选择修行。具备一定条件的可以进内坛。不能进入内坛的，可以选择一个坛口专修，也可以参加各个坛口的诵经。各个坛口，都去参与也是好事，广结善缘、广结法缘、广结佛缘。
六、正确发心参加法会
参加水陆法会，大家发心要正确。
参加水陆法会不仅是求诸佛菩萨龙天护法保佑加持，解决个人的困惑烦恼、消灾免难，以及祈求个人工作家庭等顺利吉祥。还要发心，此次来到博山正觉寺参加水陆法会，祈愿：
闻法自修、开启智慧；
回向父母、祝福亲友；
超度祖先、已故亡灵；
救济六道、普超三界。
参加水陆法会最重要的是愿心、诚敬心、感恩心、谦卑心。以为交了钱就有功德，那是不正确、不全面的想法。布施金钱财物是一方面，自始至终更要有正确的发心。慢法，罪过无穷。心诚则灵，无感不通！
在各个坛口，身体礼拜，口诵经典，心存善念，保持身语意三业清净。
须怀着感恩与谦卑之心，感恩常住、感恩同修。在水陆法会期间，要和合共住，广结善缘，广结佛缘。
七、普愿冥阳两利 普沾法益
《水陆缘起》云：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”
印光大师在《水陆仪轨》的序文指出水陆法会的功德说：“水陆之利益非言所宣，当人业消智朗，障尽福崇，先亡咸生净土，所求无不遂意，并令历劫怨亲，法界含识，同沐三宝恩光，共结菩提缘种。”
欢迎广大善信随缘参加，消灾延寿、冥阳两利、福慧双增、普沾法益。
附录一：水陆法会的佛事
水陆法会是中国大乘佛教中，仪式最隆重、功德最殊胜的法会。水陆法会的全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。
法界：指诸佛与众生本性平等，通称法界。
圣凡：指十法界的四圣六凡。四圣：佛、菩萨、缘觉、声闻；
六凡：天人、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。
水陆：众生居住之处，分为水陆空三界。水中、陆上的众生受苦较重；天空中的众生，如欲界天、色界天，受乐较多，因此普济着重于水、陆二处。
普度：对六道众生悉皆度化，使令解脱。
大斋：没有限制的普施饮食。
胜会：除了施食以外，又有诵经持咒的法施，令受苦众生心开意解，故名胜会。
一、内坛佛事:
内坛佛事一般是从法会的第三天凌晨二时开始。内坛佛事包括：
1、结界洒净：洒净坛场内外,恭请诸佛、菩萨、圣众光临坛场。
2、发符悬旛：四大捷疾使者骑着快马，手持符牒、疏文往天庭、地府召请众圣神灵。过后，升扬写着“启建十方法界四圣六凡水陆空普度大斋胜会道场”的宝旛，昭告人天。
3、奉请上堂：恭请诸佛、尊法、菩萨、缘觉、声闻、诸宗祖师、五通神仙、护法金刚、护教神王、弘扬水陆人士（总共十席）光临坛场。
4、奉供上堂：备办美味素斋、珍宝，恭请诸佛菩萨、一切圣贤, 纳受供养。除此之外，还有“法供养”，所谓
“诸供养中，法供养为最”，依佛陀的教导而奉行就是“法供养”。
5、告赦：奉请捷疾使者上达天庭，祈求梵王、帝释、地府神王、土地神等，赦放六道群灵,莅临法会,听经闻法,发菩提心,袪除忧患，获得安乐。
6、召请下堂：召请地狱众生、无主无依诸鬼神众（总共十四席）来受法味饮食,同沾法益。
7、授幽冥戒：引导亡灵忏悔业障，改往修来，勤修戒、定、慧。
8、供请下堂：宴请六道群灵,诵《阿弥陀经》及念佛,令往生净土。（除了请“吃饭”，“法供养”
六道群灵才是法会的真正目的。）
9、圆满供：普同供养四圣六凡（总共廿四席）。“上供诸佛、下施众生”表达“众生平等，皆能成佛”。
10、圆满香：殷请六道群灵，忏悔业因，念佛求生净土。把水陆法会的所有功德回向给一切众生，愿众生皆得以往生极乐世界。
11、送圣：佛事功德圆满,恭送诸佛菩萨及圣贤等众。
二、外坛佛事
外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。
1、大坛（亦称梁皇坛）：礼拜《梁皇宝忏》。
3、法华坛：诵《妙法莲华经》。
4、楞严坛：诵《楞严经》。
5、华严坛：诵《华严经普贤菩萨行愿品》。
6、净土坛：诵《阿弥陀经》、念佛、绕佛、拜佛等。
7、地藏坛：诵《地藏经》。
三、放焰口、斋天佛事
水陆法会一般都附设“放焰口”和“斋天”。
1、放焰口
放焰口，全称“瑜伽焰口施食仪”。“瑜伽”为梵文音译，意思是“手结密印，口诵真言，意专观想，身与口协，口与意符，意与身会，三业相应”。
“放焰口”是根据唐代不空三藏法师翻译的《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的施食予饿鬼的佛事活动。
“焰口”是鬼王的名字，因其常口吐火焰，脸上冒火，因而有时也译为“面燃” 。
“放焰口”的由来有一段故事：阿难于林中习定，见一饿鬼（观世音菩萨的化身）面貌丑恶，腹大如山，喉细如针，面上喷火。阿难问饿鬼为何会落到这个地步。饿鬼回答，那是因为他生前悭贪，死后堕入饿鬼道中，长年受饿。饿鬼还预告阿难说他三日后就会丧命，并且将堕入饿鬼道。阿难听后大惊，急忙到佛前哀求救度。佛陀指示阿难施饮食予一切饿鬼，超度他们。以此方法，非但不落饿鬼道，且能获得诸鬼神常来拥护，延年益寿。
放焰口一般在晚上举行，时长约4-5个小时。
2、斋天
“斋天”，诵经礼忏，施设净食，供养十方三宝、保护世间的诸天神以及他们的随从。
“斋天”具有祈求福报（消灾解厄、家庭和睦等等），祈福消灾的作用。“斋天”的另外一个目的是要祈求智慧。“供佛斋天”的后半部包括念诵《金光明经空品》。此部经讲解“缘起性空”、“放下执着”等义理。
“斋天”在清晨举行，时长约两个小时。
附录二：水陆法会善信须知
一、衣着端正、朴素。进入各坛须着海青、罗汉鞋。坛场内勿换穿海青，请于入场前穿好；穿着海青不可入厕。
二、进入坛场时，请先礼佛三拜再入座。
三、坛场内，禁语、禁食，不可跑动和跨越拜凳，关闭手机，不可拍照。
四、提前十五分钟进场。入座后调适身心、默念佛号、或默读经本。法会开始前，善信们起立排班迎接法师入场。
五、佛事结束后，请将经本收放整齐；注意走动时，不要跨越经本。
六、在各坛口立超度牌位的善信，立牌位后，默念召请牌位上的有缘众生，恭请他们前来参加法会。
七、法会现场空间有限，请勿携带不必要的东西入场。
八、法会中有各种行为轨则，请遵守护法人员的指导。
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