半月刊
20131017 第四十四期
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【转载】三千世界皆净土 礼佛礼法礼和合——专访山东省博山正觉寺住持仁炟法师

人民政协网链接:http://epaper.rmzxb.com.cn/2013/20130928/t20130928_516441.htm

中国政协新闻网链接:http://cppcc.people.com.cn/n/2013/0928/c34948-23063744.html

凤凰网山东频道链接:sd.ifeng.com/chinese/fojiaorenwen/detail_2013_09/29/1283229_0.shtml

这是一段从世间到出世间的传奇。

他1942年生于河北平泉,家门渊源,世代学佛。他曾是一位科技工作者。早年毕业于天津轻工业学院后,作为教授级高级工程师,主攻食品生物化学,曾被国家人事部、国家科委授予"豆制品跨世纪学科带头人"。

在知天命之年,他在北京法源寺能行长老(临济宗第四十五代传人)座下皈依佛门。8年后,他在佛门泰斗本焕老和尚(临济宗第四十四代传人)座下受具足戒。

他顺天应人,从一砖一瓦开始,重建荒废已久的千年祖庭。

他效法佛陀在因地修行时"折骨为笔,刺血为墨,抄写经典,积如须弥",从自身静脉中抽血逾2000毫升,请书法家抄写血经近百万字。

他矢志苦修,以古稀之年、老病之躯,三步一叩朝拜五台山和九华山。

他心系众生,不仅开办免费大学生夏令营,还独树一帜地创办纯公益性质的佛商禅修班。

更为难得的是,他及所部僧众持金钱戒,不受金钱供养。他的寺院不收门票,信众们在寺院里修行食宿一律免费。

……

他,就是仁炟法师。

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寺院新闻
1、【转发】仁炟法师将在临沂举行佛学讲座主持放生

阿弥陀佛!

十方善信:

山东省博山正觉寺仁炟法师将于2013年10月12日-13日应邀来临沂主持放生祈福活动,期间将举办《佛商.财富与健康》讲座——仁炟法师主讲;大悲咒甘露法会;三皈依等。李逸麟院長主讲《东方特医养生》。

放生时间:10月12日上午9:30

放生地點:沂蒙湖风帆广场,滨河西路和金雀山路交汇,金雀山路南300米滨河西路路东。

授課地点:沂蒙路97号羲之宾馆1号楼6楼大会议室。

授课期间将提供素食午餐,欢迎大家随喜参加!

临沂联络人:妙地18669999689 ,妙伊15610686766。

山东省博山正觉寺

2013年9月28日

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2、博山正觉寺隆重举行钟鼓楼落成暨宝志公禅师伽蓝菩萨开光庆典

祖庭法音流,正觉钟鼓兴。

伽蓝立道场,祖师露真颜。

2013年10月5日上午,山东省博山正觉寺祖庭道场隆重举行钟楼鼓楼落成暨宝志公禅师、伽蓝菩萨圣像开光庆典。来自香港宝莲禅寺董事智鸿法师,淄博市民宗局王爱军局长、张文堂副局长、周保国科长,博山区民宗局于忠才局长、孙忠副局长,安上社区薛桂梅书记和张荣敏副主任,与社会贤达和功德主嘉宾等四众弟子约4000人参加,法会盛大庄严、吉祥圆满,十方善信,共沐佛光。

钟楼二楼悬挂一口6400斤黄铜大钟,镌刻着乾隆大藏经版《金刚经》一部。钟声响起,《金刚经》彻虚空,遍法界。一楼祖师殿供奉观世音菩萨的化身、如来禅的代表人物宝志公禅师。宝志公禅师曾在正觉寺出家修道,后被南北朝梁武帝尊为国师。

鼓楼二楼稳坐一面直径2米的大鼓。鼓声响起,如雷如潮。一楼是伽蓝殿,供奉伽蓝圣众菩萨的代表关云长及关平、周仓二侍。

上午九点半,博山正觉寺信众云集。钟楼鼓楼落成暨宝志公禅师、伽蓝菩萨圣像开光法会正式开始,在一片喜庆中,仁炟法师与各位领导和贵宾为开光庆典剪彩。剪彩结束后,智鸿法师与仁炟法师及各位嘉宾进入法坛,杨枝浄水,开坛洒净。来自海内外的嘉宾根据仁炟法师的号令,分别为钟楼鼓楼圣像揭幔重光。祖师庄严,伽蓝威武,尽现眼前,大众欢喜无量。

  • 盛大庄严的法会现场
  • 圣像开光
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3、2013年秋季佛商禅修班圆满结业

2013年10月6日晚6点30分,学员们齐聚般若楼二层,博山正觉寺2013秋季佛商禅学班在此举行结业典礼,学员们圆满完成了为期七天的课程。

佛商禅修班总执行吉军居士首先做工作总结,对学员和义工的付出表示赞叹,并向学员和义工送上真挚的祝福。班长赵春森代表上台发言,他希望所有学员能够学以致用,学有所成。如意班班长曾爱丽说这次禅修班令她十分开心,收获多多。义工代表妙觉总结了义工们的辛勤劳动,有缘大家再一起做义工,共同修福修慧。

随后,学员们展示才艺、表达心声。吉祥班王强献上诗朗诵"禅修颂",与大家共勉。赵元彬展示了太极拳,孔子学院董老师演绎激昂高亢的"正气歌",以及如意班代表带来合唱"感恩的心",都赢得观众的阵阵掌声。香港音乐人覃丹莹(妙晶)献上她为仁炟法师两首禅诗《自在偈》和《觉了》亲自作曲的原唱佛乐,将典礼推向了高潮。正觉影音中心制作的短片带领学员们回顾了七天修学之旅的点滴,大家不时发出了阵阵欢快的笑声。看过短片,仁炟法师为学员代表颁发结业证、纪念品并合影留念。

在典礼接近尾声时,仁炟法师为此次佛商禅修班做了总结开示。他说,"禅修班虽然结束了,大家的修行才刚刚开始。"师父希望:"皈依佛门的三宝弟子以戒为师,精进修行。不仅自己修行,还要弘法利生,带动信众共同修行;同时,作为佛商禅修班的学员,要把佛法带到企业里去,用佛法的智慧来教育并带动员工、亲戚朋友,爱国爱教,遵纪守法,建立佛化企业,打造千年老店,为国家、为民族做出更大的贡献。正觉寺是大家的心灵家园,希望大家常回家看看。博山正觉寺还在建设之中,希望大家继续关心、关注正觉寺的建设,把这个家园建设得更加美好。谢谢大家,也祝福大家,合家欢乐,身体健康,发财发福,吉祥如意,精进修行,圆成道业。"

至此,博山正觉寺2013秋季佛商禅修班在热烈的掌声中画上了圆满的句号。

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4、优昙钵罗华现身博山正觉寺万佛宝塔

2013年10月6日下午16时左右,广东汕头的义工孙淑珍在做卫生时,在正觉宝塔一层南面大门的西铜门环下部,发现一排生长整齐、白色柔美的植物体。她惊喜地说:"大家一定别动,这是优昙钵罗华!" 此时正值2013秋季博山正觉寺佛商禅修班第六天,钟楼鼓楼落成暨宝志公和尚、伽蓝菩萨圣像开光庆典第二天。发现优坛钵罗华的消息很快在寺院传开,大家纷纷赶到宝塔前观看、拍照,共沾祥瑞法喜。

  • 10月6日拍摄的优昙钵罗华
  • 10月7日上午拍摄的花朵
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凤凰网山东独家专访仁炟法师
1、【转载】独家专访仁炟法师:犹见本来清净心【系列报道一】

一个八月的夏日,籍着正觉寺2013大学生禅修夏令营开营,我们来到正觉寺。一杯香茗,几缕清风,有幸聆听正觉寺住持仁炟法师向我们娓娓道来。 一位老僧,发愿建寺。十一年的坚持。含辛茹苦,期间经历的困难与艰苦,在外人看来不免唏嘘感叹。经历者忆起来谈笑风生,一切芜杂困苦俱浑然不觉。一路同行修持的老菩萨们,谈起这段艰难的过往,泫然涕下,"我们不会言语,提起来师父受到的那些磨难,只想哭泣"。

好,而今渡过艰难时日。因为有了诚笃坚定地信愿,因为佛菩萨的慈悲加持,我们得以看见今天渐成规模与气势的正觉寺。登上莲花山,日日听晨钟暮鼓响起,听僧众居士深沉浑厚的诵经之声,听抚琴的僧人奏起一曲雅韵美妙的《归去来兮辞》。但见慕名而来的香客信众渐多,香火渐旺。博山正觉寺依旧保持着凡来寺修行云游的僧侣、居士、普通信众,一律免费在此修行食宿,不收一文钱的佛教传统。

放眼而今,心下怅惘,红尘喧嚣。如此清静之地,是有人在浊世中坚持永保赤子之心、佛心、柔软心、坚定心、慈悲心、菩提心。

◎仁炟法师简介

仁炟法师,1942年生,早年毕业于天津轻工业学院,教授级高级工程师,主攻食品生物化学,被国家人事部、国家科委命名为我国"豆制品跨世纪学科带头人"。 1992年,仁炟法师在北京法源寺能行长老(临济宗第四十五代传人)座下皈依佛门,尔后出家;2000年在佛门泰斗本焕老和尚(临济宗第四十四代传人)座下受具足戒。得能行长老传法,仁炟法师为临济宗第四十六代传人。法师以禅宗法脉为修持主线,同时涉猎其他经藏与法门。 2002年初,法师在当地信众们的长跪不起祈请下,率众修复建设禅宗祖庭山东省博山正觉寺。正觉寺始建於东晋。宋金年间重修,距今已有1600多年历史。这里既是如来禅的祖师道场,也是祖师禅的祖师道场,亦是在佛教历史上起过重要作用的祖师道场,因缘非常殊胜。南北朝时梁武帝国师宝志公禅师(观世音菩萨化身)在此出家,禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此驻锡修行。由于历史原因,这座千年名刹毁于一旦。寺院建设伊始,资金匮乏,人单力薄。2002年以来,法师不顾年迈,刺血为墨,从自身静脉中抽血逾2000毫升,恭请书法家抄写大乘经咒近百万字、佛菩萨圣号千余张,祈求佛力加持,结缘施主大德,祈愿佛法昌隆,祖庭早日重辉。 2005年农历二月二十一日,大行普贤王菩萨的圣诞日,老法师以六十四岁高龄从博山正觉寺起香,千里朝拜大智文殊菩萨的道场——山西五台山,风餐露宿,三步一叩,历时五个月,行程千余里。时隔五年,老法师以古稀高龄,又于2011年农历二月二十一日起香,再次从博山正觉寺三步一叩千里朝拜大愿地藏王菩萨的道场——安徽九华山。朝山、建寺同步进行,病魔、事障魔障重重,虔诚的信念、坚强的毅力支持着老法师度过一个又一个难关,终于2012年12月16日朝圣圆满。此次朝圣,老法师倡导"同愿同行 一起朝山去",两万余名信众参与此共修朝圣活动:在家与法师同步礼拜地藏王菩萨、称诵地藏王菩萨圣号、诵持《地藏经》《金刚经》等大乘经典,沿途及很多信众亲到现场跟随法师一起朝拜。 言必信,行必果。法师三步一叩朝礼圣地,一方面,报答地藏王菩萨救护之恩,感恩诸佛菩萨龙天护法对博山正觉寺修复建设的加持佑护,履践誓言;同时希望以此倡导大众同愿同行、共修实修。并以年迈之躯为众生祈福,代众生忏悔,祝愿佛法昌隆、正法久驻、国泰民安、大众吉祥!在寺院繁重的建设中,仁炟法师提出"团结起来,在修行中建寺,在建寺中修行,我们和正觉寺一起成长"的修行理念;秉持"严守戒律、兼收并蓄、慈悲喜舍、禅净教律"的修法心要;坚持"参诵金刚、修持大悲、耳根圆通、一行三昧"的修持方法,带领弟子和广大信众以戒为师、秉持正法、精进修行,在正觉寺的建设中历事炼心、修福修慧。引领大众修在当下,阳光人生。凭借对佛法的深入学习和实证,融合丰富的自然科学知识和沧桑的人生阅历,仁炟法师深入浅出地开示佛法,方便善巧地领众实修,为信众洒下吉祥、自在的甘露法雨。

转载说明2013年8月8日,山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间,凤凰网山东记者来到正觉寺,对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访。

本文转自凤凰网山东专访报道:sd.ifeng.com/zt/zjsrd/rdfszf/detail_2013_09/02/1173051_0.shtml

专题报道请点击:http://sd.ifeng.com/zt/zjsrd/

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2、【转载】独家专访仁炟法师:犹见本来清净心【系列报道二】

:关于大学生禅修夏令营,为什么会选择大学生这个群体?

法师:大学生们是祖国八九点钟的太阳。三五年以后他们走到工作岗位,有的就要挑大梁,将来是祖国的命脉所系。

作为有知识、有文化的一代年轻人,大学生肩负着保卫祖国、建设祖国的使命。很可能在参加夏令营的学员里面,会出现保卫祖国、建设祖国的栋梁之才,这是我们所希望的。

博山正觉寺举办的大学生夏令营纯公益性质。夏令营的活动宗旨是:"明信因果,孝亲感恩,慈悲智慧,阳光人生。"这个宗旨包含了中国传统文化的精髓,以此而行,将对大学生的一生都会有很大的帮助。课程围绕着宗旨而设。在向大学生介绍传统文化,如佛教基础知识、禅文化、孝经等传统文化的同时,希望大学生们继承发扬传统文化,拥有美好的未来,阳光的人生。这也是佛教弘法教化的目的。

:请法师解释下大学生禅修夏令营的活动宗旨。

法师:◎首先要明信因果。

做人可以天不怕地不怕,但是不能不怕因果。因果是客观存在的。很多人不相信因果,所以什么事都敢做。等到果报来了,受报的时候害怕了。"临时抱佛脚",求神、拜佛、找关系,但为时已晚。社会上出现了许许多多的悲剧,个人和家庭承受很大的痛苦,也给社会造成了许多负面的影响。所以要让大家知道因果。夏令营中将教他们知道因果报应的道理。诸恶莫作、众善奉行,做好事、不做坏事,这对他们的人生非常重要,对于社会的和谐安定、国家的繁荣富强也很有意义。

◎其次要孝亲感恩。

孝亲感恩是中华民族的优秀传统。中国是以孝治天下,所以中华民族才会屹立于世界民族之林。孝道是自然规律,也是社会规律。我们人从哪里来的?没有父母能有自己吗?这个是人人都懂的。但有的人虽然懂这个道理,可是做不到,不知道孝亲,也不知道感恩,所以社会上出现了很多问题。

夏令营的课程设置上,虽然《孝经》不是佛教的经典,但每一期都要讲《孝经》。正觉寺举办夏令营的目的,是希望把中国传统文化的精髓介绍给大学生们,不局限佛教,也不局限于一宗一派,希望他们能吸收全面的营养,收获多多,真正受益。

佛教的《地藏菩萨本愿经》也是一部孝经。佛教要求佛弟子:上报四重恩、下济三途苦。四重恩就是父母恩、师长恩、国家恩和众生恩。师长恩里包括佛恩。要让大家都知道感恩报恩。

感恩报恩也是中华民族的传统。常言到,滴水之恩,涌泉相报。这是中华民族的优秀品德,所以要让大学生们知道感恩报恩。

知道感恩报恩就是知道精忠报国。就像岳武穆岳飞一样,国家危难的时候挺身而出,肩负保卫祖国的重任。现在没有战争,我们也要建设祖国,把祖国建设得更加富强,维护和构建和谐社会。

◎第三项是慈悲智慧。

慈悲智慧是佛教的两大特色。慈悲非常重要。观世音菩萨大慈大悲,是慈悲的典范,也是做人的典范。慈是予乐,悲是拔苦,把众生从苦难中救拔出来,给他们快乐。这个众生也包括自己,自己把自己解放出来,这也是一种慈悲。当然更重要的是让大家都从苦难中解放、救拔出来,所有的众生都能得到快乐。佛教把慈悲心推广到至深、至远、至广、至大。

智慧也是佛教的一大特色。为什么有的人有各种各样的坎坷,各种各样的烦恼?就是因为缺少智慧。仁炟常常对弟子说,人类缺少的不是财富,而是智慧。

因为缺少智慧,会烦恼,会做各种蠢事,伤害自己、伤害他人,也会贫穷无依。但是没有智慧的人,也总觉得自己很聪明,敢做坏事,危害社会和人民,危害众生。

真正有智慧的人不敢做坏事。明信因果,有大智慧,就知道自己应该做什么,应该怎样做。自己所做的每一件事都清清楚楚,明明了了,了了分明,知道该做什么不该做什么,这就是智慧。有智慧的人没有烦恼。

平时讲大智若愚。看着有些人傻傻的、憨憨的,实际上人家有大智慧。相反的,大愚若智。有的人很愚蠢,但自己觉得自己很了不起、很聪明。社会上这个情况太多了,自己整天耍小聪明,总以为别人傻。其实,所谓傻的人是哑巴吃饺子,心里有数,不计较而已,并不是真的傻。

大学生禅修夏令营的宗旨就是希望青年学子们具有慈悲精神,祛烦恼开智慧,这对他们很重要。当然这个也要靠历炼、修行,不是一蹴而就的事。

◎人人拥有阳光人生。

要有阳光人生,首先要具备阳光的心灵。心灵阳光了,人生才能阳光,精神面貌才能阳光,心底才能阳光,情绪才能阳光。没有阳光的心灵,就没有阳光的人生。

夏令营的课程,也从多个方面教导青年学子们,拥有阳光、正面、积极的心态,阳光做人做事,阳光的微笑。以期每个人都有阳光的人生。

通过参加大学生禅修夏令营,让他们懂得因果,明信因果。知道因果报应的道理,不做坏事,积德行善,知道孝亲感恩,有慈悲的精神和胸怀,有智慧的头脑,才能享受阳光人生,实现阳光人生,这是我们的目标。

同时,每个正觉寺的弟子们,不管出家在家,都要有阳光的心态和阳光的人生。

……

转载说明2013年8月8日,山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间,凤凰网山东记者来到正觉寺,对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访

本文转自凤凰网山东专访报道: sd.ifeng.com/zt/zjsrd/rdfszf/detail_2013_09/02/1173051_1.shtml

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3、【转载】独家专访仁炟法师:犹见本来清净心【系列报道三】

:请法师为初学佛者介绍修行方法和几本经书。

法师:在博山正觉寺皈依的佛弟子,授三皈或五戒时,将发给大家三本书:《佛教念诵集》、《佛教大乘经咒合刊》、《正觉修持法要》。

◎《佛教念诵集》

《佛教念诵集》是汉传佛教寺院朝暮课诵、法会等通行的功课本,是寺院的僧人早晚课共修和领众修行的法本。

◎《佛教大乘经咒合刊》

《佛教大乘经咒合刊》是正觉寺排版印刷的,收录了《乾隆大藏经》中二十种常诵经咒。其中有《金刚经》、《药师经》、《普门品》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨耳根圆通章》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》等。

采用原版扫描的制版方式,从《乾隆大藏经》下载。避免了一般排版中常见的简繁体混编和错字问题,更能让信众诵读到三百多年前古人虔诚刻板印刷的原版龙藏。博山正觉寺录制了与《佛教大乘经咒合刊》配套的梵呗唱诵教学光碟。分快、慢版两种版式。慢版可供初学者学习,快版方便信众每日功课跟诵。

◎《正觉修持法要》

在博山正觉寺皈依受戒的信众,仁炟都给他们布置功课。功课本便是《佛教念诵集》和《佛教大乘经咒合刊》。

仁炟要求佛弟子们每天的功课是:

诵《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》各一遍,"摩诃般若波罗蜜多"七遍。《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》要求会背。

诵《金刚般若波罗蜜经》一遍,《金刚经》也要求背诵。

诵《观世音菩萨耳根圆通章》一遍,要求背诵。

按《大悲咒修持法》读诵一遍。其中大悲咒至少要背诵七遍,也可以二十一遍、三十六遍、一百零八遍。

每天坐禅时间不低于一小时。坐禅时,可采用坐禅念佛的禅修方法,口念耳闻、心念耳闻直至念而无念。

……

转载说明2013年8月8日,山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间,凤凰网山东记者来到正觉寺,对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访

本文转自凤凰网山东专访报道: sd.ifeng.com/zt/zjsrd/rdfszf/detail_2013_09/02/1173051_2.shtml

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4、【转载】独家专访仁炟法师:犹见本来清净心【系列报道四】

凤凰网山东:您担任寺院的住持,为寺院的建设劳心费力,您是怎样平衡修行和繁杂的寺院管理工作的?

仁炟法师:修行与寺院管理并不矛盾,是一不是二。诵经念佛是修行,寺院管理也是修行。修行是修福修慧的过程,也是自利利他的过程。

寺院管理是成就大家,自己从中也历事炼心。包括建设寺院、管理寺院,与修行都是一致的,都是历事炼心的过程,也是服务大众的过程。大众成就,自己也乐在其中。

修行中日常修行功课很重要,如早晚课、坐禅、诵经、念佛等,这些是修行的基础,具有戒定慧,才有能力自利、利他。

博山正觉寺提出的修行理念:“团结起来,在修行中建寺,在建寺中修行,我们和正觉寺一起成长!”首先是“在修行中建寺”,然后是“在建寺中修行”,修行放在第一位,特别强调了日常修行功课的重要。

在寺里,仁炟参加早课,与大众共修。一般仁炟早起一二十分钟。平常寺院是4时打板,仁炟是3时40至50分起床,先把《金刚经》诵完,再上殿;下殿后,回到寮房中,再做其他功课:大悲咒21遍,药师咒108遍,打坐一个小时。然后再去处理寺院其他事务性工作:建寺、接待信众。如果有时间,跟大众一起出坡。

修行的主旨是:袪除烦恼、开启智慧、了脱生死、究竟涅槃。无论是诵经打坐做功课,还是起建法会、建寺管院,不要忘记这个主旨,随时随地都在修行。
……

凤凰网山东:佛教资源的开发,我们在很多地方看到的是急功近利的开发。寺院成为金钱的奴婢,佛法成为金钱的工具,僧人成为金钱的侍者,法事成为表演,讲经成为艺术,殿堂成为景点,圣物成为商品,圣地成为公司。甚至出现假僧、假庙、假法事。一些地方依靠强大的政治背景和经济实力,而强迫具有神圣性资源的寺院加入公司化运行的战车。于是出现被上市、被公司、被一体化、被旅游等践踏佛教信仰、侵犯佛教利益、玷污佛教形象的商业化现象,导致佛教的庸俗化。对当下这些现象,您持什么态度看法?

仁炟法师:对凤凰网提出的这些问题,仁炟作为一名普通的出家人,不予评论。佛教戒律,是戒自己的,不是戒别人的。正觉寺要求大众严守戒律,做好自己,保持佛教的优秀传统,坚持丛林制度。出家人,还要保持、坚持以及发扬出家人的修行本色,按照以戒为师、住四念处、四摄六度、三十七道品精进修行。另一方面,正觉寺主张佛教各宗各派平等团结。出家人,既要参禅打坐老实修行,还要通宗通教,断惑证真,给在家居士和信众们,做个好榜样,让广大的在家居士生起信心,对僧宝生起信心,这样佛教自然会兴旺发达,正法久住。出家人守戒律,就是正法;不守戒律,就是末法。关键在于出家人的修持,是不是真修行。

博山正觉寺是个清净道场。实际上,全国乃至全世界,所有的道场都是清净的。不会因为个别人一些不如法的举动,而变得不清净。所有的寺院都是清净的。一些不如法的现象,只是个别人的行为而已,果报自受!

转载说明2013年8月8日,山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间,凤凰网山东记者来到正觉寺,对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访

本文转自凤凰网山东专访报道: sd.ifeng.com/zt/zjsrd/rdfszf/detail_2013_09/02/1173051_3.shtml

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5、【转载】独家专访仁炟法师:犹见本来清净心【系列报道五】

凤凰网山东:请法师谈下您的学佛和出家因缘。

仁炟法师:◎祖上学佛 家族渊源

仁炟俗姓侯,1942年生于河北省平泉县的一个佛教世家。根据家谱,仁炟是轩辕黄帝第二百零六代孙。我们的家谱跟 《资治通鉴》是相应的,家谱上的人物在资治通鉴上都能找得到。家族渊源,从北魏开始学佛。北魏时期的皇帝信仰佛教。仁炟祖上曾经是一门四都督,亲弟兄四个都是大将军,在当时是非常显赫的皇亲国戚,所以也跟着皇帝一起信佛、念佛。

从北魏开始,也就是一千六百多年来,仁炟的祖上祖祖辈辈都是信佛学佛的。仁炟的祖母预知时至,念着佛号往生。仁炟小时候,家里中堂就供着一尊木刻的观音菩萨,这是祖上传

下来的。奶奶、母亲早晚上香,年久供奉,已经被香薰成棕黑色。

仁炟小学、中学受的教育,认为佛教是封建迷信。但仁炟自幼成长于这样的世家,耳濡目染,虽谈不上修持佛法,但对于佛教非常尊重。

仁炟命运坎坷,六岁丧父,倍受欺辱;大学毕业工作后,曾被开除公职,饱受磨难。当过临时工,当过电工、钳工、制造肥皂、设计制造过机床等等。虽然工作出色,但常受挤兑,酸甜苦辣,尝尽了人生冷暖。在知识分子最倒霉的年代里,仁炟没有尊严和生命安全,随便谁都可以往仁炟身上吐痰,谁都可以打仁炟一顿,谁都可以批斗仁炟一顿。在仁炟人生的最低谷,几乎连饭都吃不饱,吃红薯干和苦涩难咽的红高粱面粥充饥,仁炟没有迷失奋斗的目标和勇气,没有沉沦,洁身自处不做坏事,坚持读书学习。现在回过头来看,真是一笔宝贵的财富,锻炼了仁炟,使仁炟愈发坚强。

仁炟由衷地感恩、感谢诸佛菩萨的加被和保佑;感恩列祖列宗的荫护;感恩所有帮助过仁炟的人们,是他们伸出援手,帮助仁炟渡过一个又一个难关。

仁炟在社会最底摸爬滚打七八年,于1978年落实政策,恢复工作。从一名小厂技术员,致力于科研工作,成果累累,参与制定国家食品专业标准,被国家人事部、国家科委命名为我国"豆制品跨世纪学科带头人"。

……

记者手记

听老法师讲自己的故事,如同听说书人讲一部扣人心弦的古龙小说。七十多年的光景中,历经的艰难岁月已经在老法师的身上沉淀为洗炼淡定,给人以清静平和之感。我辈庸常,不具慧根,得以窥见佛法的一丝清凉已觉混沌的胸襟注入了几缕清风。聆听过这方佛陀圣地的钟声,鼓声,打板声,诵经声,鸟鸣声,清涧声,风声,如听仙乐,耳目暂明。

本文题作《犹见本来清净心》,取自仁炟法师的一首禅茶诗:《洗杯烫盏 荡涤尘垢》

洗杯烫盏除垢尘,

幢幡飘动度迷津;

污浊荡尽身无染,

犹见本来清净心。

好一个犹见本来清净心。

转载说明2013年8月8日,山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间,凤凰网山东记者来到正觉寺,对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访

本文转自凤凰网山东专访报道: sd.ifeng.com/zt/zjsrd/rdfszf/detail_2013_09/02/1173051_4.shtml

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